Une manière de voir l’histoire qui ne se laisse pas prendre par les faits historiques et les contre-vérités (première partie)
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★Faits historiques et contre-vérités
Aujourd’hui, je vais vous transmettre notre point de vue sur l’histoire, que toute personne ayant été élève a apprise.
D’abord, une chose que l’on peut dire clairement, c’est que « l’histoire qui figure dans les manuels que vous avez vus n’est pas les faits historiques eux-mêmes, et contient beaucoup de contre-vérités ».
Pourquoi peut-on le dire ? D’abord, pour l’époque moderne, dans n’importe quel pays, les manuels reflètent facilement la façon de penser du pouvoir en place à chaque époque.
Ensuite, même l’histoire d’avant l’époque moderne qui a été consignée ne nous est parvenue que sous les interprétations qui arrangeaient les puissants de chaque époque.
Enfin, même l’histoire qui n’a pas été consignée est écrite comme si c’était un fait, après avoir estimé l’époque à partir des preuves matérielles restantes, en supposant « de combien de temps cela date-t-il ? », pour en déduire approximativement une datation.
Il n’y a personne sur la Terre qui connaisse la totalité de la véritable histoire.
Les spécialistes de l’histoire eux-mêmes le savent parfaitement.
Ils le savent, mais comme il n’existe pas encore de moyen de prouver les faits historiques, ils n’ont pas d’autre choix que de publier leurs conclusions en y mêlant des suppositions.
Pour donner un exemple, même le mode de vie de l’époque Jōmon au Japon : ce n’est que la mise en trois dimensions des habitations que des archéologues ont imaginées en faisant des estimations à partir de vestiges, en se disant « ils vivaient sans doute comme ça », n’est-ce pas ?
On peut dire que c’est moins une restitution qu’une reconstitution par supposition.
C’est pourquoi, alors que le mode de vie réel n’a été conservé ni en photos ni en vidéos, penser « Ah, les gens de l’époque Jōmon vivaient dans ce genre de maison » après avoir vu ou entendu le produit de l’imagination de quelques spécialistes, c’est en réalité simplement recevoir tel quel ce que d’autres ont imaginé.
De notre point de vue, beaucoup de ce qui est considéré comme faits historiques jusqu’à aujourd’hui contient des suppositions des spécialistes du passé ; il suffit donc de le comprendre, de n’en croire que la moitié, et de ne saisir que le grand courant.
Des questions comme « dans quelles circonstances Oda Nobunaga a-t-il été tué ? », « est-il vrai que Jésus-Christ, sans mourir sur la croix, est arrivé au Japon et y a fini sa vie ? », ou « où se trouvait réellement Takamagahara, la Haute Plaine du Ciel ? » ne sont en réalité pas si importantes. (À suivre)
