La manière d’être que devrait avoir l’évolution de la conscience (2)
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(Suite de la dernière fois)
★La manière d’être que devrait avoir la conscience de celui qui aspire à l’évolution de la conscience
Ici, creusons un peu la manière d’être que devrait avoir la conscience de celui qui aspire à l’évolution de la conscience.
« La manière d’être que devrait avoir la conscience », dont je parle ici, désigne un état d’esprit plus proche de la source de la vie (un état de conscience qui a fait son ascension dimensionnelle) ; mais une conscience qui pense que tout est parfait pourvu que soi-même soit heureux, peux-tu la considérer comme un état d’esprit qui a vraiment accompli l’évolution de la conscience ?
Tu ne peux pas ?
Bon, alors je te le demande : la manière d’être que devrait avoir la conscience d’un être humain, l’état d’esprit dont la conscience a évolué, l’état de conscience qui a fait son ascension dimensionnelle, concrètement, quel état d’esprit est-ce, à ton avis ?
« Un état d’esprit où la barrière entre les autres et soi a disparu »
Oui,
« Un état d’esprit qui n’est rien d’autre que de l’amour »
Oui, oui,
« Un état d’esprit où l’on pense comme une évidence que le tout est soi-même »
Oui, oui, exactement, ce sont toutes de bonnes réponses.
Si l’on peut penser que le tout est soi-même, l’idée « l’ascension est déjà achevée » ne traverse pas l’esprit alors qu’il reste encore quelque part sur Terre un état disharmonieux.
Plus la conscience s’approche de la source de la vie, plus les tourments, les souffrances, les tristesses, les colères, les solitudes des gens qui ont encore oublié la vérité vous étreignent la poitrine, et l’on ne peut plus s’empêcher de rayonner sur le monde terrestre la grande lumière de la source de la vie, émise à travers soi.
Ce n’est pas qu’on le pense dans un état d’esprit où l’on a soi-même perdu la raison, entraîné dans le tourbillon des pensées émotionnelles des gens encore tourmentés (l’entonnoir de fourmilion de l’opposition dualiste) ; c’est un état où son propre cœur reste parfaitement limpide, où, dans quelque bourbier que l’on entre, le cœur ne se salit pas, et où l’énergie qui favorise l’éveil de la conscience de l’humanité déborde du tréfonds sans s’arrêter, pour projeter la lumière de la vie sur toutes les ténèbres qui restent sur terre, afin que tout le monde terrestre se sublime en un monde de grande harmonie où il n’y a que lumière.
Cette énergie n’est pas quelque chose de médiocre qui s’épuise dès qu’on l’utilise : c’est une énergie venue de la source de la vie, qui déborde à l’infini selon le besoin.
Et cette énergie infinie, même si je dis qu’elle déborde sans s’arrêter, n’est pas d’un genre qu’on ne peut pas contrôler soi-même : c’est une énergie que l’on peut contrôler et manifester librement par sa propre conscience divine, en grand ou en petit, avec douceur ou avec sévérité.
C’est cela même, l’état d’esprit où la conscience divine est déclarée, l’état où la conscience se proclame, la conscience de l’i-nori, la vérité du cœur en prière. (À suivre)
