Comment utiliser efficacement les ressources de conscience actuelles pour en élargir le domaine (première partie)
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La cause du sentiment d’impasse dans les jours où l’on aspire à l’évolution de la conscience
En aspirant à l’évolution de la conscience, en pensant « je vais me changer, je veux me changer, je veux changer », ne t’arrive-t-il pas de penser que tu n’arrives pas du tout à changer, ou de ressentir la hauteur de la marche ?
Ce genre de tourment naît parce qu’il y a quelque part, dans la façon d’utiliser les ressources de conscience, du forcé, du gaspillage ou de l’excès.
Les « ressources de conscience », dans ce cas, c’est la conscience de surface, ce sont aussi les pensées habituelles ; pour le dire simplement, c’est le soi que l’on prend pour soi-même.
Vu du côté de la divinité, la conscience, quand elle n’a pas achevé son évolution, a un domaine de conscience très étroit.
Alors, occupé à gérer de maigres ressources de conscience, sans pouvoir les utiliser comme on le voudrait, on se retrouve tourmenté par des pensées négatives comme celle du début, voilà.
La conscience de surface, quand la divinité n’est pas développée, on peut aussi la décrire sous un autre angle comme « une ressource limitée, destinée à disparaître » ; et comme on essaie de changer d’un coup toute cette ressource limitée, ou qu’on relève le défi en croyant pouvoir changer d’un seul coup, on ressent un sentiment d’échec, ou la pensée se laisse dominer par le renoncement de l’impasse.
Cela, en pratique, c’est excessif, c’est une résistance inutile, c’est trop forcé ; alors la conscience de soi du domaine latent y met un frein, et en fin de compte, cela ne porte souvent pas de fruit, voilà.
Comment les ressources de conscience sont utilisées au quotidien
Dans la vie quotidienne, même si l’on veut prendre prudemment son temps pour qu’il n’en soit pas ainsi, et rester dans un état de conscience qui ne se laisse pas emporter par les habitudes de pensée, il y a des moments où un jugement instantané est nécessaire et où l’on ne peut pas se le permettre, n’est-ce pas ?
Comme, si l’on y regarde, les ressources de conscience servent plus souvent à des usages où il faut juger vite, vite, vite, vite, même si l’on cherche à tourner les maigres ressources de conscience restantes vers le déploiement de la divinité, c’est comme une goutte d’eau sur une pierre brûlante, et le résultat est le plus souvent qu’on n’obtient pas grand-chose.
Un jour, quand plus de la moitié de la conscience de surface entrera dans le domaine de conscience de la divinité, comme l’expriment les mots Shiki-Soku-Ze-Kū, Kū-Soku-ZE-Shiki, on comprendra clairement que le monde que l’on croyait exister n’existe pas (est illusion), et que le monde que l’on croyait ne pas exister était la véritable réalité ; on ne subira plus les contraintes du monde fini (le monde phénoménal), le domaine de conscience s’élargira de plusieurs centaines, plusieurs milliers de fois par rapport à l’époque où l’on croyait que le corps physique était soi, et dès lors on pourra manier librement ses pensées (un état comme une petite voiture équipée du moteur d’une grosse voiture) ; mais jusqu’à y parvenir, il faut utiliser efficacement les ressources de conscience finies dont on dispose maintenant, voilà. (À suivre)
