Vivons en allant vers la quintessence de l’unité

★La vertu de la tolérance

« La vertu de la tolérance », qui a tendance à se perdre dans la société moderne, est précisément le fondement de la conscience de la vie sacrée qui a fait l’ascension (l’ascension dimensionnelle).

Les personnes qui ont tendance à tout voir d’un œil critique passent sous silence leur propre cas et ne font que relever les défauts des autres, n’est-ce pas ?

Penses-tu que cette conscience montre ce que doit être un être humain ?

Toi qui as de l’intuition, tu le comprends sans doute : les personnes qui ont tendance à ne faire que critiquer et blâmer les autres ne font attention qu’à l’odeur des autres, sans remarquer l’odeur qui émane d’elles-mêmes.

C’est aussi un état où l’on fait semblant de ne pas voir ses propres complexes.

Ces personnes-là, en réalité, avant de parler de l’odeur des autres, doivent d’abord neutraliser leur propre odeur, viser à devenir elles-mêmes des personnes qui ne font pas sentir de mauvaise odeur aux autres, et se polir avant tout elles-mêmes.

Les personnes qui ne disent rien des autres n’exhalent pas elles-mêmes la mauvaise odeur des « plis de pensée éloignés de la divinité » ; c’est pourquoi elles peuvent aussi rester tolérantes envers les odeurs étranges des autres.

Du point de vue de quelqu’un collé au corps physique, on pense : « Si je ne sens pas mauvais moi-même, l’odeur des autres ne me dérangerait-elle pas davantage ? », n’est-ce pas ?

Mais en ce qui concerne les pensées, paroles et actes humains, c’est une façon de penser exactement inverse.

Ce dont la cause n’est pas en soi, même si les cinq sens du corps physique le perçoivent, ne fait pas surgir de pensées de critique ou de reproche qui le mettent particulièrement en avant.

À l’inverse, quand une odeur étrange de même nature est collée en soi, on est fait de telle sorte qu’on réagit de manière excessivement sensible quand on la perçoit dans les pensées, paroles et actes des autres.

★Vers la quintessence de l’unité, qui voit tout comme sa propre affaire

Ce qu’il faut faire en ayant compris ce principe, c’est, quand on pense quelque chose des pensées, paroles et actes des autres, de le regarder entièrement comme sa propre affaire, d’envoyer une équipe d’enquête sur les vibrations de la conscience dans l’univers intérieur du cœur, et de regarder minutieusement son propre intérieur.

Alors, on comprend la vérité.

Tant qu’on regarde ce qu’on ressent envers les autres comme l’affaire des autres, l’évolution de la conscience de cette personne a bien du mal à progresser.

Et pourtant, faute de le comprendre, on regarde soi et les autres comme séparés, en disant « ceci est bien, cela est mal », « j’aime ceci, je n’aime pas cela » ; on fait bouillonner le karma du discernement, on se maintient dans un étroit état de conscience, et hier, aujourd’hui et demain, on voit tout en mal.

Ne trouves-tu pas cela dommage ?

Que l’on prenne les choses bien ou mal, la cause en est entièrement que l’on ne fait que voir le reflet de son propre intérieur.

Et pourtant, on pense que les autres sont en tort et que soi, non.

Si tout le monde n’était que ce genre de personnes, il est clair comme le jour que le monde où elles vivraient ne pourrait jamais devenir harmonieux, n’est-ce pas ?

C’est pourquoi, si l’on souhaite vivre heureux, il ne faut pas regarder soi et les autres comme séparés et s’en tenir à évaluer les autres ; il faut tout voir comme sa propre affaire et se rapprocher de la quintessence de l’unité.