Cours intensif pour sortir de l’enfance de l’âme (3)
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(Suite de la dernière fois)
★Pour sortir de l’enfance de l’âme
Et voici le sujet principal : le point de départ que devrait avoir la pensée « je veux être reconnu », sa source d’émission souhaitable, c’est la position de la perception divine selon laquelle ce que l’on cherche à faire est déjà réalisé, achevé, ou accompli.
Avant d’être reconnu par les autres, il est bon de se tenir là, et d’émettre en même temps une conscience par laquelle on se reconnaît soi-même, pleinement, depuis le début.
Cette conscience qui reconnaît n’est pas une reconnaissance superficielle, où l’on essaie de s’en persuader de force ; c’est reconnaître avec le sentiment de savoir comme une évidence, sans se regarder dans un miroir, que le visage est équipé en série d’yeux, d’un nez, d’une bouche et d’oreilles.
Et l’angle et la direction vers lesquels cette pensée doit se diriger, ce n’est pas de l’imparfait vers le parfait, de l’inachevé vers l’achevé, ni de viser le déjà accompli à partir du non accompli ; c’est l’inverse : dessiner d’abord vivement dans son cœur la figure parfaitement accomplie, la forme achevée souhaitée, remonter de ce but, à rebours, jusqu’à la position actuelle, et de là, vers le parfait, l’achevé, l’accompli, accumuler les causes qui y mènent.
Passe encore pour un petit enfant, mais une fois adulte, pour tout le monde, avant de souhaiter être reconnu par les autres, il est d’abord important de se reconnaître soi-même.
Même si le soi actuel semble indigne de la divinité, même si ses pensées, paroles et actes ne semblent pas admirables, ce n’est que la partie émergée d’un iceberg emporté par les habitudes, une manifestation infime de la vie tout entière ; alors il est bon d’embrasser n’importe quel soi tel qu’il est, et de le retourner vers la divinité telle qu’elle est.
Ce qui devient important pour cela, c’est la recherche de la vérité : qu’est-ce que l’homme, au fond ?
Alors, une vérification cette fois du point de vue de la vérité : comprends-tu que l’homme est à la fois une créature créée et, en même temps, du côté qui crée, un créateur, possesseur de la conscience divine ?
Et, comme je l’ai dit tout à l’heure, as-tu compris que dans le cœur d’une même personne, il y a à la fois la pensée du côté qui veut être reconnu et la conscience du côté qui reconnaît ?
Après avoir ainsi accumulé la reconnaissance de la situation actuelle du vrai point de vue, la perception importante à planter dans le cœur, c’est que tout le monde, une fois adulte, doit se reconnaître soi-même.
Ce n’est pas quelque chose à exiger des autres.
Celui qui ne peut pas se reconnaître lui-même, si reconnu qu’il soit par les autres, renverse cela et s’enfonce dans la caverne de la négation de soi.
Même sans que nous le disions, si l’on repense à sa propre manière de vivre et à celle des autres jusqu’ici, c’est un classique de l’humanité, n’est-ce pas ?
Cette perception est quelque chose d’important, qu’on pourrait appeler la colonne vertébrale des pensées ; elle donne à soi-même la prise de conscience importante, pour cultiver une conscience d’âme autonome qui ne cherche pas l’amour à l’extérieur, en se rendant compte qu’on peut redresser soi-même sa propre colonne vertébrale, bien droite. (À suivre)
